난 창세기(Genesis)도 외가가 웨지우드(Wedgwood) 도자기의 창업자로 갈라파고스에서 핀치새의 부리를 연구한 무직에 열 명의 아이를 둔 다윈의 종의 기원도 믿으니 이중적이다.진화(進化)의 Evolution은 ‘밖으로(Ex)+굴러간다(Volve)’이며, 신의 뜻이 아닌 듯 목적이나 의지와 무관하게 무작위적으로 다양한(Variation) 개체가 출현하고, 생존과 번식에 유리한 개체만 살아남아 유전자를 이어가는 것이다.지금의 나도 무수한 진화의 과정을 거쳤고, 오랜 기간 돌연변이(Mutation)의 산물이며 계속 진화하는 중이다

2024나:2024 갑진년(甲辰年)은 ‘푸른 용(龍)’의 해, 즉 64년생들의 환갑(還甲)이다. 작년 12월 건강검진표에는 전립선 정기검진을 요한다는 명령이 떨어졌다.절주(節酒) 약속 지키기, 균형 잡힌 식단과 코로나의 선물인 달리기는 꾸준히 하기.나만의 퀘렌시아(Querencia)와 마음챙김(Mindfulness)에도 많은 시간을 투자하기! 당연히 점점 듣는 게 순해지는 나이(耳順)답게 주둥이 닫고 지갑만 열기다. 가족:‘쏭페’도 더 사랑하기.자식이 부모 품을 떠나는 게 맞지만 화상에서라도 자주 만나고 싶은데...고운 제 짝들도

나의 첫 성탄절은 한센(Leprosy) 걸인이 묶여있었던 걸 몰랐던 감나무 옆, 고향 용암리 젊은 전도사 부부의 작은 교회로 초대된 그날이었다.12월 25일, Jesus의 탄생을 기리는 성탄절은 성경에는 없는 내용이며 AD 350년에 교황 율리오 1세가 공식 선언하여 오늘날에 이르게 된 것이다.크리스마스(Christmas)는 ‘기름 부음을 받은 자(the Annointed), 구원자’의 ‘크라이스트(Christ)’와 미사를 뜻하는‘매스(Mass)’의 합성어로 ‘그리스도의 미사’이며 메리 크리스마스도 ‘즐거운 그리스도의 미사’이다.

봄은 ‘보다’, 춤은 ‘추다’, 잠은 ‘자다’ 그리고 ‘꾸다’에서 굳어진 ‘꿈’은 잠을 자는 1~2시간에 한 번씩 뇌의 일부가 깨어 기억을 무작위로 재생하는 것이다. 잠은 온 몸의 휴식인데 숙면에서는 꿈을 꾸지 않기에 꿈은 휴식의 훼방꾼이다. 꿈은 꼭 과거 뇌리에 남았던 일들, 억압된 기억들 즉 스트레스들만을 상영하는데 사후처럼 미래는 등장하지 않으니 꿈을 꾸는 것도 고맙지 않은가요?꿈은 현재에서 가까운 사건부터 발표된다고 믿으며감각이 둔해진 중년부터는 꿈도 아주 가끔 만나고꿈의 스토리는 뇌가 인과관계를 리셋한 것이니 예술품을 닮은

프라하의 이름: 프라그(Prague, 영, 프), 프라크(Prag, 독), 프라하(Praha, 체코)이다.프라하의 별명: 세계에서 가장 아름다운 도시프라하의 역사: 체코와 슬로바키아로 분리되어 체코의 수도(1993) 프라하의 강: 블타바(몰다우) 강은 스메타나의 연작 교향시프라하의 아픔: 나치, 공산에서프라하의 봄: 자유를 향한 1968년 1월프라하의 城: 특히 밤에 빛나는프라하의 건축: 1,000년이 넘는 세월의 흔적을 고스란히 담고 있는프라하의 천문시계탑: 세계에서 3번째로 오래된(1410), 현재까지 작동되는 프라하의 레논 벽

빨간 구세군 자선냄비의 시작, 히피(Hppie), WWII 중 군 성소수자들을 여기서 강제전역을 시킨... 멜팅팟(Melting pot), 성인(San=Saint) 프란치스코(Francisco)의 도시 “샌프란시스코(SF)에 가면 머리에 꽃을 꽂으세요.”하나, 투신(>30명/1년) 방지용 그물망을 설치한 금문교(Golden Gate Bridge, 1933~1937)는 하나의 철근이 아닌 가는 케이블(27,572개)을 꼬아서 직경 90cm로 만든 현수교(懸垂橋)인데 붉은 이유를 아시는지요? 눈치를 채셨겠지만 이 색을 가장 좋아하는 청

여기는 프랑스 중부입니다.내 코처럼 낮은 구릉엔 온통 바람뿐입니다.엄마의 대지도 흔들립니다.노랑 해바라기들은 빛을 사랑한다고 흔들립니다.빛이 문득 옵니다.하늘에서 내려온 말씀 같습니다.여기에 팔순이 넘은 신부가 있습니다.그는 성령바라기 화가로 천 살이 넘은 성당에 빛을 뿌리고 있습니다.그 빛은 시시각각 변하는 마음들아 찬란한 빛에 의지하라 말합니다.오늘의 설교는 삶은 단지 어둠에서 빛을 향해 가는 것이라 말합니다.빛은 영원한 삶! 해방의 통로라고도 말합니다.참 빛은 말씀인 진리이니 그 빛은 늘 위에서 내려옵니다.빛은 사명을 다할 때

햇살이 길게 떨어지는 저녁이면 무릎을 가슴에 묻고 흔들의자에 앉아 푸른 와이너리를 생각하자. 송이송이 붙어사는 정겨운 이들을 그리워하자. 붉은 땅, 테라로사에서 힘들게 자란 이들에게 감사하자.로마에서는 귀한 신분만 먹었다는 너를 존중하자.그리고흙탕물이 많은 곳에서는 차가 비가 드문 초원에서는 우유가 석회질 물의 유럽에서는 맥주가 물이 귀한 중동에서는 포도가 중요한 수분 공급원이듯이 흑해의 조지아에 가면 오리지날 포도주를 입술에 맞추어 보라그리고 다음날 아침식사는 캠벨(Campbell) 한 송이를 안주머니에 챙겨라 그것이 감사히 사는

하나, 17 Miles drive죽기 전에 가봐야 할, CA 주(州) 몬터레이(Monterey)에 있는17마일(1,609.344m x 17=27,358.848m)의 입장료를 받는 사설(私設) 해안도로퍼시픽 그로브와 클린트 이스트 우드가 시장이었던 카멜(Carmel)시를 잇는아름다운 해안과 눈부신 윤슬눈감으면 오리털 이불 같은 포근함이 다가온다.그리고 시간이 된다면 알래스카에서 멕시코의 바하 캘리포니아까지 9,656km를 왕복하는 회색고래들을 쌍안경으로 만나라!둘, 외로운 소나무(Lone cyprus)모든 아찔한 감정은 기대에서 생긴

노랑:대전시청 남쪽 모서리 끝, 세 그루 산수유에도 노랑이 올라왔다. 딸 MJ의 새끼발톱만한 노랑이 터지면 나는 정신이 혼미해진다.아직은 매서운 초봄, 아니 겨울의 끝이면 남쪽을 찾는다.어머니의 품 같고, ‘다름과 차이를 아는 곳’이 지리산(智異山)이다.너를 등받이 삼아 ‘아홉 가지 예를 지키는 곳’이 구례(九禮) 산수유마을이다. 천 년이나 노랑꽃을 피고 죽은 달전리 할아버지 산수유에게도 간다.그리고 천 년을 살고 있는 계척리 할머니 산수유에게는 인사를 한다. 덜꿩나무와 가막살나무의 구분이 어렵듯이 산수유와 생강나무는 늘 헷갈린다.

임란(1592)때 울산의 학성을 점령한 가토 기요마사(加藤淸正)가 동백의 화려한 자태에 반해 강제 반출, 이 오색팔중산춘(五色八重散椿)을 다시 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)에게 바쳤고 풍신수길은 다도(茶道)를 위해 즐겨 찾던 교토 지장원(地藏院)에 기증, 동백사(椿寺)가 되었고 천연기념물로 지정되었다.오색팔중산춘은 다섯 가지 색깔(五色)과 여덟 겹(토종 동백은 5겹)의 겹꽃잎(八重), 일반 꽃은 통째로 떨어지는데 이 울산 동백은 꽃잎이 하나하나 떨어지는(散, 산) 진귀한 동백(椿)이라지만 장명춘(長命椿)이었다고도 하고, 기본 3색(홍

매화(梅花) 1. 그 향에... 남도에서 매신(梅信)이 오면 그윽한 웃음... 매향과 같이 한다. 이른 봄, 추위를 뚫고 먼저 꽃을 피워 선비의 절개를 상징한다. 매화는 음기(陰氣)가 끝나고 양기(陽氣)가 모일 때 피는 꽃이다. 산청의 450살 남명매(南冥梅)와 퇴계의 도산매(陶山梅)는 철학이다.두 부인과 사별한 퇴계는 매화를 혹독하게 사랑, 혹호(酷好), 지금은 도산매의 후손들이 자라고 있다. 퇴계의 유언은 ‘저 매분(梅盆)에 물을 주어라’였다.퇴계보다 한 세대 위인 천재였던 김시습(金時習)의 호는 매월당(梅月堂)이다.23살의 율

타지마할과 사릉나는 여성의 몸과 같은 달(Moon)에 끌린다. 그래서 보름달이 뜨면 빅토리아 폭포와 타지마할, 할을 꿈꾼다. 노을에 할이 물들자 속으로 울었다. 부모님 무덤도 아닌데? 빛이 주는 벅찬 눈물이었다. 보름달이 뜨면 타지마할도 뜬다. 달빛에 가슴 속 밑바닥에서부터 밝음이 작동할 것이다. 어둠과 가벼움에서 구해줄 것이다. 누구나 가는 길을 달빛이 미리 이끌 뿐이다. 가볍게 날자, 남은 날들을, 할(喝)! 타지마할(Taj Mahal)의 할과 사릉(思陵)의 思 할은 왕비 뭄타지 마할(1593~1631), 思는 정순왕후(1440

다시 태어나야만 가치가 있는 것이다고욤은 감나무와 사촌지간? 암수한그루인 감나무와는 달리 암수딴그루가 실패라고는 말할 수 없는, 찬 서리 맞은 흰색들을 달고 떫은 감정에게 던져 주었다. 원래 감나무의 접(椄)붙이기(Grafting)용의 뿌리 쪽 접그루가 되어야 하지만 무시당한 채 윗집 장독대 뒤에서 인기 없이 서 있으면서도 자신을 버려야 새롭게 거듭난다고 고향을 떠날 때마다 말했다. 젊은 나는 몇 퍼센트 안 되는 단맛을 찾듯, 시체의 뼈를 갉아먹는 초원의 기린에게 던져 주었다. 고욤을. 내 생명은 세포들의 새로 태어나고 죽음에 의한

동백(冬栢)꽃을 애타게추운 겨울(冬)에 동박새가 중매(鳥媒)를 들고, 은행나무처럼 아시아에만 있고, 세거지(世居地)처럼 오동도, 거제 지심도와 통영 장사도에도 천지이고, 보길도도 아름답고, 해운대 동백섬, 공곶이... 울릉도의 분홍, 홍도와 거문도의 흰 동백도, 봄에 피는 춘백(春栢)은 선운사가 좋다.일식집 춘수사(椿壽司)처럼 부친의 춘부장(椿府丈)은 장수(長壽)를 뜻하며, 질마재 미당의 ‘선운사 동백꽃’은 좀 슬프고, 베르디의 ‘라 트라비아타’ 즉 춘희(椿姬)가 바로 동백꽃 아가씨이다.제주에는 동백기름을 머릿기름과 호롱불에 쓰던

미소교(微笑敎)의 마음챙김‘마음 안으로 떠나는 여행’이 마음챙김(Mindfulness)이다. 블루(Blue)는 우울, 코로나 블루인 우울의 시대, 나의 내면을 찾는 쉼을 갖자.먼저, 판단하지 마라(Non-judging): 환자의 진단처럼 판단-평가-분석-비교, 즉 가르는 분별과 집착에 거리를 두자.인내심을 가져라(Patience): 마음은 흔들리고 방황하니 운동처럼 무리하지는 말되 절박함은 놓치지 말자.초심을 견지하라(Beginner’s mind): 아집에 버리고 열린 마음으로 보자. 믿음을 가져라(Trust): 실수하더라도 내 직

덴탈아리랑이 2023년을 함께할 32인의 필진을 소개합니다. 임상부터 치과 경영, 노무‧세무, 법률, 디지털, 일상, 예술, 인테리어까지 분야별 전문가가 계묘년 한 해 동안 알토란 같은 정보‧지식 등을 독자 여러분께 선사할 예정입니다.먼저 ‘임상’ 분야 필진입니다. 올해는 △구기태(서울대치전원 치주과학교실) 교수 △권경환(덴하우스 구강악안면외과 치과) 원장 △김난희(더채움치과) 원장 △김영진(전 심평원 상근심사위원) 치의학박사 △박서정(트리Baylor치과) 원장 △박숙규(서현치과) 원장 △박영현(일미치과) 원장 △이유승(서울대치전원

풋내가 강한 마트의 후숙(後熟) 토마토보다는 옥천 차너멀 텃밭엔 향이 가득, 태양을 먹은 토마토 몇 그루가 매년 강한 중독을 일으킨다.생애 처음 만났을 때는 그 독특한 비린내가 싫었지만 세월이 중화시켰다.돌아가신 어머님은 설탕을 뿌려 주셨고, 아내는 소금을 적당히 뿌려준다.핑크빛 Cafe들 상호에는 왜 토마토가 많은가요? 몸이 붉으락푸르락해서? 5200만 년 전에 태어나, 남미-스페인-유럽으로 그땐 황금 사과라 불렸다.토마토가 빨갛게 익어갈수록 의사들의 얼굴은 파랗게 질릴 정도로 건강에 좋은 너는 과일인가 채소인가? 유럽 쪽은 채소

이젠 양양, 고성에만 가도 파도 타는 서퍼들을 자주 만난다.겁보인 나야 물론 Web(www) 서핑만을 즐기지만...그래도 기억에 남는 파도라고 한다면...호주의 퍼스(Perth)에서는 넓은 땅만큼이나 바다도 넓고타히티의 쵸포 마을, 테아후포오(머리를 자른다)는 가장 무서운 파도 스페인은 어디를 가도 날씨만큼이나 서핑에 적합한 파도, 멋진 풍경들 포르투갈 나자레의 24m의 파도는 인간에게 두려움을 주기에 충분 하와이 마우이, 악명 높게 죠스(Jaws)라 부르는 메가급 파도가 겨울엔 오고 브라질 리오 데 자네이로도 아름다운 해변으로 파

귤1. 내 코는 일기예보가 필요 없이 날이 차면 제일먼저 수은주처럼 아래로 흐른다.그만큼 티슈는 책상에 쌓이고 치우지 못해 잔소리도 같은 양으로 쌓인다.내가 부실해 그려유~~ 하는 것도 익숙하다.사랑이겠지만 1식 2찬이 미안했는지 툭 내밀고 간 미안한 귤(橘) 2개...2. 지금은 흔해빠진 너지만 삼국시대엔 왕족이나 먹었듯이 한 때는 꽤나 간지 나는 선물이었는데누군가가 미캉(みかん) 한 봉다리 밀어 넣으면, 그 맛에 입이 호강하고 너는 저장성 원저우(溫州)에서 일본에 갔다 와 온주(溫州)밀감이 되었는데, 제주 왕벚나무를 타케 신부가